…Запах трав. Сочных, пряных. После выжженной крымской степи берега Ворсклы поражают обилием зелени. Красиво. Не по-крымски. Размещаемся в пригороде Полтавы, в небольшой деревеньке Нижние Млыны, прямо в старинном православном храме в честь Георгия Победоносца. Стелим себе на хорах.
Трехсотлетие Полтавской битвы запомнится именно этой ночью, в канун праздника. Проливной дождь окатил с головы до ног неожиданно и без шансов на спасение под козырьком ближайшего строения, крепкая гроза с раскатистым громом и кривыми зигзагами молний, всполохи на горизонте, и рев Ворсклы у дамбы.
Буря на реке — непривычное для крымчан зрелище, но красивое. Еще недавно спокойная и приветливая она в считанные минуты превращается в бурный поток, ревет и клокочет под ногами в темноте, раскачивая гидротехническое сооружение, на котором расположилась наша компания для того, чтобы отметить победу русского оружия.

…С утра в Корпусной парк (назван в честь находившегося здесь до революции кадетского корпуса) стали собираться казачьи делегации и представители православных обществ. Более трех тысяч человек прошли улицами города к памятнику Победы в Полтавской битве.

Здесь возложили цветы — и минутой молчания почтили память павших воинов.
Тишину нарушает редкая в этих краях мова, срывающаяся на истерический дискант. Молодой человек в белой рубашке. Явно сильно расстроен, волнуясь, кричит в телефонную трубку.

— Це росыйськи козакы-провокаторы! Йих дужэ багато! Так! Так!.. Нэ трэба, дуже багато! Ни!. Нияких провакаций!

По пути движения колоны — «Беркут». В машинах, но окна открыты. Бойцы спецназа наблюдают внимательно: без страха, но с уважением, как бы примеряясь, на чьей стороне будет сила в случае возможного противостояния. Казаков в Полтаве много. Порядка трех тысяч…
…Когда подходишь к полю Полтавской битвы, первое, что бросается в глаза — свежий асфальт. Еще не развеялся стойкий запах битума. Тщательно нарисованная разметка: краска перебивает аромат трав. Но ни свиты шведского короля, чей приезд был накануне разрекламирован украинскими националистами, ни президентских кортежей — первые лица юбилей проигнорировали.

Белые рубашки донцов, синие лампасы терцев, кубанские червонные околыши фуражек. Казаки занимают места на поле Полтавской битвы.
— Сегодня мы приняли обращение к президенту и правительству Украины, — рассказывает атаман Бахчисарайского куреня Сергей Юрченко. — Главное в этом документе — демазепизация украинского общества. Так и записали. Мы еще раз дали понять, что здравомыслящая часть украинского общества против попыток переписать историю!
Казаки требуют ввести уголовную и административную ответственность за прославление предательства Мазепы, отменить все подзаконные акты, прославляющие его сомнительные подвиги. Требуем создать российско-украинский институт, который бы изучал историю без прикрас. Все-таки пока мы помним, что у нас есть общие победы — никому не по силам будет разъединить русских и украинцев.
И неплохо было бы отменить статус персон нон-грата для казачьих офицеров Виктора Водолацкого и Константина Затулина, — вмешивается в разговор Леонид Маслов, начальник штаба всеукраинской организации Верных казаков. — Соответствующее обращение также подготовлено участниками форума казачьей культуры.

…Гости собираются у Кургана славы — тысячи человек под российскими и имперскими флагами. Группу националистов под государственной символикой тут же тройным кольцом окружают милиционеры: как бы чего не вышло. Курган венчает православный крест. Его видно со всех сторон — он установлен на братской могиле русских воинов. Рядом церковь — и люди. Людей много. Их очень много. Чувствуется праздник.
— Мы победили, — пожимая руки при встрече, говорят православные.

Поклониться павшим воинам прибыли делегации из многих регионов России — представители юго-востока Украины тоже среди приглашенных.



На крутых ступеньках у подножья мемориала павшим воинам — очередь желающих возложить цветы к памятнику. Замечаю наших: руководитель крымской делегации Сергей Цеков, нардеп из Днепропетровска Олег Царев, председатель Луганского облсовета Валерий Голенко — примерно в таком же составе они встречались в формате фестиваля «Великое русское слово» в Крыму.

Валерий Голенко, Сергей Цеков и Олег Родивилов


— Все те же и снова на трапе, — шутит председатель КРО партии Русский блок Олег Родивилов, намекая на сходство узких ступеней с трапом самолета, на которой в Симферопольском аэропорту несколькими неделями раньше, все, за исключением, пожалуй, Голенко, толкались с украинскими пограничниками, пытаясь проложить дорогу через кордон депутату российской Госдумы Константину Затулину. Сегодня Родивилов в казачьей форме. Поясняет политическое значение празднования победы в Полтавской битве: — Хорошее начинание — фестиваль «Великое русское слово» в Крыму. Теперь Полтава. Второй раз за месяц встречаемся почти в том же составе с лидерами Юго-Восточных регионов. Есть повод еще раз обсудить проблемы, выработать совместную стратегию…

Крымская делегация


Совсем случайно обращаем внимание на серую плиту у основания монумента. Хотя и на украинском, она всё же портит настроение «щирым» да «свидомым». Комплекс «Полтавское поле» восстановлен за счет средств российских предприятий. Тут же и инициатор реконструкции мемориала — Виктор Черномырдин собственной персоной. Прохаживается в компании Цекова. Уже не посол. Как гость со стороны смотрит на свое творение, что-то поясняет гостям праздника. Интервью скорее не для журналистов. Одно из последних пожеланий украинской политической элите от экс-посла:
— Пытаемся давать оценки кому-то 300 лет назад. Сегодня не могут разобраться толком, что делать и что происходит. Там что, делать нечего, особенно здесь, украинским политикам? Ну, давайте успокоимся, успокойтесь, дорогие, займитесь Украиной!

... Клуб исторической реконструкции готовится к главному действу — театрализованному представлению на Полтавском поле.

Актеры — студенты местных вузов, декорации — реальные русские редуты: позиции хорошо сохранились за столько лет. Они же — и трибуны для гостей праздника.
С утра полтавская молодежь прогуливались по окрестностям в форме солдат армии Петра и в шведских военных камзолах времен Карла. Охотно фотографируются с туристами и поясняют: одолел врагов не русский царь — победили украинские казаки, так сейчас учат на историческом факультете местного вуза. Главный режиссер-постановщик — тоже придерживается этой точки зрения, но открыто вслух старается ее не транслировать.
— Да какая разница, кто победил, — пожимает плечами бородатый дядька в казачьей свитке и в шароварах, он тут за главного. — Мы и сегодня сценарий не прописывали: как на душу ляжет, разобьем шведов, а потом посмотрим, может, и москалей прогоним, — и тут же честно добавляет: — если российские казаки уедут.

Прогнать в этот день украинские националисты попытались крестный ход — со спины набросились на православных бабушек в районе Крестовоздвиженского монастыря и растерзали соломенное чучело Мазепы. Его несли через город на стилизованной виселице. Милиция находилась рядом и — как всегда — в стороне от конфликта.
— Примерно в 11.00 после окончания Божественной литургии верующие вышли на шествие. Во время прохождения колонны возле братских могил русских воинов на его участников совершила нападение группа националистов-бандеровцев, одетых в форму казаков. Они напали на верующих с нагайками, нанося им удары и выкрикивая оскорбления, — рассказал заместитель руководителя «Братства Александра Невского» Дмитрий Жуков. — Но мы не в обиде: они сами растерзали своего кумира — преданного анафеме гетмана…

В Крестовоздвиженский монастырь казаки прибыли на молебен. Здесь же общаюсь с местными православными.
— Видел вашего градоначальника Андрея Матковского — обещал, что памятника Мазепе в городе не будет. Сам признает, что восемьдесят процентов полтавчан еще не готовы оценить тот политический вклад, который он внес в историю страны. Вот и камень закладной перед праздником демонтировал...

— Значит, будет строить, раз камень выкопал, — резюмирует пожилой горожанин, — вы плохо нашего мэра знаете. Он и плакаты с Мазепой тоже обещал убрать перед праздником — а стоят. Но мы все равно победили и снова их побили под Полтавой — морально! Это наш праздник, и сорвать его никому не удалось. Где Тягнибок? Где националисты, которые обещали гэть выгнать москалей? Попрятались в подворотнях — потому что с нами Бог, и на нашей стороне правда!

Юрий Першиков,
«Крымское эхо»
http://kr-eho.info/index.php?name=News&op=article&sid=2757