На протяжении многих веков Русское государство, то от­­­­ступая, то вновь переходя в наступление, постоянно держало в поле зрения Крым, стремясь превратить его в естественный оплот своих южных рубежей.

Ещё древние племена киммерийцев, тавров и скифов в VIII – II веках до нашей эры своим постоянным перемещением и хозяйственной деятельностью закладывали основы крепнущих связей Крыма со славянским миром. Во времена феодализма именно славяне и греки способствовали не только экономическому развитию Крыма, но и предопределили его православно-христианскую направленность, определившую в будущем конфессиональное род­ство Крыма с Россией.

Неоднозначными были и отношения в XV–XVII веках Мос­­ковского государства с Крымским ханством, являв­шим­ся вассалом Османской империи. Набеги татар на юж­ные окраины Московского цар­ства, сопровождавшиеся уво­дом сотен тысяч русских невольников, военные походы русских войск совместно с запорожскими казаками на Крым, торговый обмен, русско-турецкие войны XVI—XVIII ве­ков и, наконец, овладение Крымом Россией в 1771 г. и пос­ледующее его присоединение к Российской империи – всё это вехи долгого пути, связанного с возвращением Рус­ско­го государ­ства на землю древней Тавриды.

Надо сказать, что Россия вновь обрела Крым в период своего очередного военно-политического взлёта, в основе которого лежала многолетняя политика Екатерины II (Великой). Жизнь и деятельность Екатерины Великой, безус­ловно, неразрывно связана с укреплением Россий­ской империи, с расширением её границ на юге, с обрете­нием Крыма.

Манифест Екатерины II от 19 апреля 1783 г. ознамено­вал собой правовое оформление присоедине­ния Кубани, Тамани и Крымского полуострова к России и открыл воз­можность для практической деятельности рус­ских уп­равленцев по превраще­нию края в часть российских зе­мель со всеми атрибутами админи­стративного, эконо­ми­ческого и политического устройства. Вся тяжесть этой огромной задачи легла на администрацию  Новороссий­ского наместничества во главе с князем Григорием Алек­сандровичем Потёмкиным. Именно князю Потёмкину по воле Императрицы предстояло в короткие сроки решить целый ряд важнейших задач, связанных с освоением юж­ных зе­мель Российской империи, с их экономическим и куль­­турным подъёмом. И Крым в этом отношении, с его геопо­ли­тическим значением для империи, был выбран в качес­тве ключевого объекта.

На первый план были поставлены задачи внешнеполи­ти­чес­кого характера. Окружавшие султана туркофилы, опом­нившись пос­ле поражения в первой рус­ско-турецкой войне 1768 –1774 гг., начали  подталкивать его к военному реваншу. Поэтому угроза новой военной кам­пании не схо­дила с по­вестки дня. Чтобы не допустить воз­вра­щения Кры­ма под протекторат ос­манов, русской военной и граж­данской ад­министрации предстояло построить кре­пости, дороги, флот, организовать регулярную охрану чер­номорс­кого по­бережья. И если военную часть постав­ленной задачи мог­ли выполнить сол­даты армейского кубанского корпуса, вве­денного на полу­остров в июне 1783 г., а также осужденные, переведенные в Крым для возведения укреплений дорог, то вторую часть задачи – заселить опус­тевшие земли после заметной эмиграции мусульман – мож­­но было только за счет земледельческого населения.

30-го марта в малом конференц-зале Русского культурного центра состоялся «круглый стол» с участием представителей национальных общин Кры­ма. В работе круглого стола принял участие Генеральный консул Российской федерации в Крыму Александр Николаев, директор представительства Фонда «Москва – Крым» Павел Хриенко, представитель Отдела по связям с общественно-политическими организациями Правительства АРК Дмитрий Акимов. «Круглый стол» был организован по инициативе Председателя Русской общины Крыма, депутата Верховного Совета Крыма Сергея Цекова и депутата Верховного Совета Крыма Лентуна Безазиева.

В ходе обсуждения сложившейся в Крыму кризисной ситуации в сфере межнациональных отношений, участники «круглого стола» высказали уверенность в том, что ведущая роль в области гармонизации межнациональных отношений в Крыму принадлежит русской культуре. Только вокруг русской культуры, не делая акцентов в стороны проявлений различных форм национализма, в Крыму и на Украине в перспективе может сформироваться единая политическая нация. Участники «круглого стола» также отметили, что все попытки сформировать такую нацию на основе титульной украинской культуры, в результате ни к чему существенно­­­­­­-му не привели. Была вы­с­­казана мысль о том, что на территории современной Украины русская культура является культурой индустриально превосходящей и доминирующей. Поэтому всякие по­пытки поставить её в под­чинённое положение по отношению к преимущественно аграрной украинской культуре были изначально обречены на провал.

Лентун Безазиев отметил, не столько в рамках Крыма, сколько в рамках Украины национализм приобрёл значительное вли­я­ние по причине политической неразборчивости молодого Украинского государства.

Участники «круглого стола» приняли решение о том, что встречи представителей национальных общин Крыма должны принять регулярный характер и проводиться не реже одного раза в месяц. Так следующее заседание «круглого стола» планируется провести не позднее 16 апреля. К этой дате участвующими в работе «круглого стола» сторонами должна быть подготовлена концепция Межнациональной ассамблеи народов Крыма при Верховном Совете АРК.

Олег Малоросс